多元文化讲座
第二六四至二六五讲
(三)
![]() 薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座 「第五点,这个身体实际上是为你积累灵性功德的工具。」这句话对弟子有强烈的震撼,反省自己平时的行为动作,观照自己的身、口、意,反省到平时很多的时间都在做与圣业无关的事,不仅浪费了光阴,旅游、运动、游戏、电视,陷于种种的幻想和幻觉中,无形中的负能量不知不觉中一点一滴地侵蚀着清净灵性功德。小转世者告诉弟子,这个身体实际上是一个为你积累灵性功德的工具,非常具有正知正见,是佛的大智慧。正面地教育弟子一言一行都要反思和观照,看看是不是在积累灵性功德,否则就不堪成为一名圣密僧伽。
「第六,参于圣密僧伽生活,有许多重要的意义,希望是人人都可以很容易做到这一点,因为我们只需要的是,在我们亲爱的灵性导师 薄伽梵 智及 金刚佛临小转世者的话非常有折服力,复杂问题简单化,我们只需要做的是如此如此。修行的道路有千万条,万法归一,就是要以清净的心灵调伏在 薄伽梵之下,用 薄伽梵的能量、 薄伽梵的灵性,替代俱生我执的浊思浊见。当 薄伽梵的灵性能量充满了自己的身体,就会像小转世者那样,自在地闪现宿世灵性的智慧。 这一位金刚慈丹兄弟是在中国大陆浙江省杭州市的一位圣密上师。他的文章不长,但是写得非常的朴素。他这里提到金刚佛临小转世者,金刚佛临这位小转世者,他的文章,很多的圣密行者、圣密上师、圣密长老写来学习的感受,基本的感受是,他们都有一个感受、感觉:觉得金刚佛临小转世者这篇文章是一篇通俗的布法的文章,是一篇布道文章,这篇文章通俗易懂,切合生活实际。有的甚至猜测,他的前世一定是一位圣密高僧。
根据 薄伽梵 至极 当然作为金刚佛临小转世者而言,他有他的宗教过程,他必须要努力学习,尽可能地和 诺那呼图克图的高层的灵性生命体结合在一起,这样才能够表现出他确实是一个小转世者。要深通法理,如果他不懂法理,那么,他所表现出来的也只不过是一个普通人而已,他的外在相虽然看上去跟普通人还要更普通,没有什么特别。但是如果说他修持得好,他的修持能够和 诺那呼图克图的高层灵性生命体结合在一起、瑜伽在一起、体现在一起,完完全全合二而一,而一就是一,而并非是二。在这样的情况之下, 诺那呼图克图的高层灵性生命在他身上的体现,那么,他出来的语言文字、他的行为动作,也就是一位高僧、一位大德。当然,作为金刚佛临小转世者来说,还必须要做艰苦的努力。 (待续)
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