塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
第二天隋文帝果然又開始發病。那麼，杜順和尚就應詔而進入，為隋文帝治病。方法形式上看起來就是一種，叫做〝師生對座〞。但是，由於隋文帝有很多的病，那麼，祂就告訴他：「我這治病的方法就叫〝動禪陀羅尼〞。因此啊，這個〝動禪陀羅尼〞方法就很多了。」

杜順和尚說：「為眾生著我者，說界分別觀。眾生從無始已來，執身為一，計我我所。然計我有二種：一種就是身執我，二是離身執我。」

 
祂說：「眾生言離身執我者，這是稱之為〝外道〞，計身內別有〝神我〞者是也。由於《華嚴經》非常深廣。因此，廣如經論中破，於此，不更繁文。」

「言即身執我者，執我。如來慈悲，為破此病故，都開四藥，以治四病。其中別門各有藥、病，具如後釋。

言四病者：
一，執身為一我；
二，執四大；
三，執五陰；
四，執十二入。

言四藥者：
一，色心兩法；
二，四大五陰；
三，十二入；
四，十八界是也。

次釋，若眾生執身為一我而成病者，即說色心二法為藥。」

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2017年06月24日第685次華語廣播演講）

 
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