[龙吟2209]多元文化讲座第二七二讲（20130707）4

 
【蓝天净云﹒原创图文】

薄伽梵　智及维摩诘　宗师多元文化专题学术讲座

 
正在紧张激烈的辩论之中，突然在　维摩圣祖的精舍中，出现了　天女。而　天女开始与　佛祖座下智慧第一的　舍利弗尊者作了更直接的教相、事相的讨论。这个讨论是环绕着　曼殊师利与　Vimalakirti 　初圣祖严肃的教相对话而展开的；而立刻，又马上急急地推进，在　Vimalakirti 最关键的时候，做出了一个最关键的回答，这一个回答就是〝行於非道，是为通达佛道〞这个义理，这是一个非常深刻的道理，依然是〝未曾有〞的教相和事相。

这一个教相、这一个事相，实际上就是说：佛法不是在深山老林中修的，而且，佛法就是在社会的污浊的秽土中获得，所谓的〝入污泥而不染〞。一般而言，有一个说法，比喻莲花，叫〝出污泥而不染〞，而《Vimalakirti 经》讲的是〝入污泥而不染〞。我们要度的众生，他们都是在社会中，在五浊恶世之中。因而，对五浊恶世中的人，他们时时处处以唯利是图，以个人利益作为一个出发点，而不是以救度众生，清净、无我、调伏、精进作为一个出发点。因此，要救度八万四千众生，要救度所有的众生，这里头不仅仅是包括　佛祖座下的　大弟子、　大圣者、　阿罗汉，不仅仅是包括将要成佛的　菩萨，而是面对所有的众生。所有众生所行的都是〝非道〞（所谓〝非道〞就是没有按照宇宙规律而行的）。

因此，　Vimalakirti 　初圣祖

〝众所知识〞、
〝大智本行〞、
〝游戏神通〞，

都是〝行于非道〞，由是，是即佛道。

所以，行于非道，此即佛道的义理，果然是再一次地体现《圣祖经》的特色是〝未曾有〞。

我们的讨论到这里，我们的眼光盯向了《佛说维摩诘所说经》所讲的强调了〝不二法门〞。

Vimalakirti 设问：

〝菩萨怎么样才能进入不二法门？〞

三十位菩萨应对于此问题，各人都发挥了自己的见解，都发表了自己的高论，最后，还请　曼殊师利佛作了回答。就在这一个时刻，要轮到　Vimalakirti 发表祂的意见时，　Vimalakirti 与大家的交流，这个时候却突然出现了一个〝惊人之举〞，所谓的〝惊人之举〞就是祂突然地缄默不语，以无言来作为回答。这就是《Vimalakirti Sutra 》里所体现的　Vimalakirti 　初圣祖的〝一默惊雷〞，这个惊雷般的力量由祂的沉默所突然显现出来，这就是我们通常讲的《Vimalakirti Sutra 》的最高潮。

这是一个非常辉煌的沉默，

这是一个〝惊雷〞般的沉默，

所以，祂展现了阿丝律耶法性的至高法性、至极法性的神通之力。

祂调动了宇宙大能，让众香国的　香积佛和　众菩萨们，从金刚法界宫下来，从大幻化天下来，来到娑婆世界作一个〝游戏神通〞。

由是，也指出对于娑婆世界的　菩萨们所努力教化的娑婆世界的众生，是非常、非常的，何等、何等的困难！

今天由于时间的关系，我们圣密龙讲暂时结束。下次再见。

 
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