多元文化讲座第二七五讲
（二）
 薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座 这里头的「友而安之」，这个朋友的「友」，「友而安之」这个「友」里头，有友谊，「友」里头有教法，「友」里头有爱心，「友」里头有智慧，「友」里头有慈悲。 「绍隆三宝能使不绝。降伏魔怨制诸外道。悉已清净永离盖缠。心常安住无碍解脱。」 到这里就是「无所畏惧自解脱」。 以这样的解说已经显得是肤浅了一点了，因为这里，有「绍隆三宝能使不绝。降伏魔怨制诸外道。悉已清净永离盖缠。心常安住无碍解脱。」在这里，我们能「狮子吼」，讲到「无量义」的精神。这里头我们就要知道「无量义」指的是什么。「无量义」，其实，我们就已经可以回顾我们圣教的《圣祖经》的《嘱累品》，《嘱累品》是第十四，大家知道，这个《嘱累品》里头开始就是这样说的： 「于是佛告弥勒菩萨言：『弥勒！我今以是无量亿阿僧祗劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，付嘱于汝，如是辈经，于佛灭后末世之中，汝等当以神力，广宣流布于阎浮提，无令断绝。』」
《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》里， 佛祖在《嘱累品》中嘱咐 弥勒菩萨，祂把「无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法咐嘱于汝」， 佛祖说， 佛灭之后，在末世之中， 弥勒菩萨当以神力广宣流布于阎浮提，无令断绝， 弥勒菩萨被佛教尊称为 未来佛。那么 佛祖所有讲的无量亿劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，那么多法，拿什么东西装呢？以《 我们在上次已经讲到，纲举而目张，《法华经》本身就是其中一个目。就是无量亿阿僧祇劫中所集的阿耨多罗三藐三菩提圣法——菩提圣法，《法华经》是其中一个目，但是这个目本身也是一个纲，六宇宙金刚杵中的其中一个宇宙。 我们要打开无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提圣法的这个宝库，就需要一个钥匙，这个钥匙是有很多的品类，而《妙法莲华经》（《法华经》）就是一个重要的品类。 在这些大品类中，我们过去已经讲过，这些钥匙中，《华严经》是一个大钥匙；《大般若经》是一个钥匙，《摩诃般若波罗蜜多经》是一个钥匙，现在《法华经》也是一个钥匙。《法华经》祂是面向所有的众生，《法华经》是面向各种品类的众生，各个品类的众生都有佛性，因此，都能够成佛。这一个真理就在《法华经》中宣讲无疑。 对一切众生都能够成佛这一个问题，有一些众生有可能不相信：有即身成佛这么一回事吗？ 《法华经》里头有一位叫 智积菩萨的问 曼殊师利佛，祂讲： 《妙法莲华经》「甚深微妙。诸经中宝。世所希有。颇有众生勤加精进。修行此经。速得佛不。」 这位 智积菩萨就是问 曼殊师利佛说，《妙法莲华经》啊，甚深微妙，是各种经典中的宝贝，世界上所希有的，许多众生勤加精进修行这部经，能够得到即身成佛吗？ 曼殊师利佛回答： 「有娑竭罗龙王女。年始八岁。智慧利根善知众生诸根行业。得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏悉能受持。深入禅定了达诸法。于刹那顷发菩提心。得不退转。」 （待续）
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