〝勇入娑婆〞和〝一相〞大爱的
示范教育

 

【梵花2191】〝勇入娑婆〞和〝一相〞大爱的示范教育

 

金剛师红

 
超荐法会已经结束两天了。

在此以前,弟子看到 师父朋友圈发出了邦迪海滩恐袭事件的简短报道,因为要做公众号,弟子就去查阅了相关的文章,才惊讶地发现在这个袭击犹太人民的事件中出现的英雄是一位穆斯林。弟子当时就觉得应该对此进行宣传,因为这正是不同宗教也可以和平相处、彼此有爱的证明。但是考虑良久以后,弟子放弃了转载相关网文,因为这个事件也暴露出一些强烈的充满盲目、对立、对抗的宗教和民族情绪,而 师父和总部的长老、上师、小活佛们都在澳洲,弟子生怕公众号所分享的网络文章,哪怕千挑万选,还是带有弟子没注意到的某种不恰当的倾向,分寸把握不当,就给 师父和圣密宗招惹来不必要的伤害。弟子后来也把自己的想法跟 师父作了汇报。

第二天,凌晨,弟子看到了 师父朋友圈发出的超荐法会Zoom直播通告。

在那一刻,虽然是一个巧合,但弟子感觉自己听到了 师父对弟子顾虑的开示回应。从这个回应,弟子强烈地感受到了 师父的无我! 师父的无我比弟子原来认知的无我更无我!弟子在那一刻对〝勇入娑婆〞有了难以言说却又明确具象的感受! 师父在弟子的心里,是如此高大而充满力量,虽然原来也高大而充满力量,但此刻更是难以言喻,弟子感受到无尽的勇气——正是佛经里常说的〝大勇力〞!这不就是 师父说的〝真正是不问对方是谁,不计自身安危,只因众生受苦,便奋不顾身〞吗?

当天晚上,弟子参加了圣密超荐法会,聆听 师父的教言,以及各位长老、上师、小活佛的发言,亲身感受整个过程。

弟子深刻体会到:真正的勇气不是孤立出现的,它和智慧一样,是与慈悲同时存在,有慈悲、智慧的勇气才是真正的勇气,有勇气的慈悲、智慧才是真正的慈悲与智慧,所以,人们历来赞颂 佛陀,就是说:圆满具足大慈、大悲、大勇力!正因此, 师父在发言中赞叹那位英雄,也提到了〝慈悲和勇气〞是〝全人类共同的精神财富〞。

 

 
师父无尽的慈悲,化解了弟子曾经的顾虑和担心,因为随着 师父的梵音,流淌着诚挚的慈悲大爱,真正地包容了一切的众生,慈悲着所有生命,无论在显态看来是如此敌对、非此即彼的双方。这让弟子尤其体会到 师父所开示的佛教教义:哪怕素昧平生、或者信仰不同,〝但在佛法看来,一切众生皆具佛性,皆是我们累世的父母眷属。〞在 师父的整个讲话中,无不充满了对佛法所阐述宇宙规律的信心、对所有众生佛性的信任:无论赞美这位无畏的英雄、或是悲悯那些被嗔恨和极端缠缚的众生;或是肯定为犹太信仰而喜悦的生命......如此衷心地期望所有显态的或已归隐态的生命都能够获得解脱!就像 师父龙讲的,大悲和同情与怜悯还是不一样的,它是〝始于认识自己的本心〞,也就是对灵性的体证。

弟子相信,让弟子本来有所顾虑的〝对抗对方〞,应该都是会感受到 师父散发出的灵性的菩提之光,都是会感受到平等无差的温暖和善意——〝一相〞的灵性大爱。

尤其当弟子感受着宇宙中咒语和法音连绵的回响,弟子深刻体会到 薄伽梵主持的圣密超荐法会,确确实实不是一个简单的宗教仪式,其中充满远远超越相的灵性力量,《大日经》的教义,不是一般所见的《大日经》的文字相,而是法尔恒存本的灵性力量,是天上、人间的 薄伽梵所代表的大日之光。

整个弟子所经历的过程,令弟子反观内照,反省到自己在〝等不等〞的观照与落实应用方面仍有很大的缺陷;对 师父的心也契入不够,这也可能会令弟子的瑜伽产生偏差。 师父用行动对弟子进行了一次慈悲的教导,犹如殊胜的醍醐灌顶,令弟子学习到应该如何弘法,如何救度众生,真切体会到底什么是担当。

谢谢 师父

 
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