塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座摘錄：

 
〝善本深厚〞，所以在修證的時候，教相、事相、戒相、圓相修證的時候，觀和行也深，由是已經得到了無生法忍。得無生法忍者一定是禪定甚深，有德本、有善本、有靈性功德之本、有禪定甚深之本。由定生慧，有無量的智慧，正因為能如此，才是〝辯才無滯〞〝辯才無礙〞。

 
這裡所講的善本，這裡所講的靈性功德，實際上就是指〝一真法界〞，這一真法界既不是顯態世界，也不是隱態世界。而出世間法、世間的一切法，以及隱態世界的一切法，無不從此靈性法界生出，也無不從此歸還到這個靈性法界。所以這個深植善本，深植靈性功德，也就是眾善的靈性根本，故而稱讚、讚譽爲靈性的至善之本、最高善本，所以得如實一真法界而證，而不是有所得。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2016年01月03日第532次多元文化講座演講）

 
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