塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座摘錄：

 
我們所講的聖密法，我們中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，所使用的是　大聖　釋迦牟尼　佛祖無量億阿僧祗劫所集的種種妙法。通過學習基礎教法，令教法嫻熟於心，這些妙法由心中自然地涌現；你只要修持，這些妙法就能夠從你的心中涌現。如果不修持，不學法，也不積靈性功德，也不供養無量諸佛，那麼當然是另外的一種境界。這另外的一種境界，自然而然決定了他不是「決定大乘」。只有「決定大乘」的時候，懷「度一切苦厄」之心，才有可能「諸有所作，能善思量，住佛威儀，心大如海」。

 
所以，當自己已經決定大乘了，就沒有思惑的困擾，也不會有各種各樣的負擔，更不會有我執、法執，絕對的清淨無我調伏精進，不會像某些主義一樣，時時出現極端的思維、極端的想法。所謂的遠離極端，一般從哲學而言，既不是有唯物主義的極端，也沒有唯心主義種種的消極，更不會有魔思魔念，因為這個時候，你必定是清淨無我調伏精進。

千萬要記住，　Vimalakirti 就是「清淨」之義。你只要清淨了自己，我、法兩執就不會生起，從第七識裡影射出來的俱生我執和俱生法執就不會生起，各種各樣世間的誘惑就不會得逞，大家遵循的靈性功德一定會功德圓滿。有因必有果，必有虹化轉世的美好的未來。

（完）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2016年01月03日第532次多元文化講座演講）

 
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