[龍吟2314]多元文化講座第三〇六講（20131103）1

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座

 
各位聽眾大家好！

今天是2013年11月3號，星期天，第306次聖密龍講。

上一次聖密龍講，最後開始朗誦在聖密宗、聖密乘Tantrayana 與上座部Theravadayana 第三次歷史性對話的發言。這個歷史性對話，發生在WBSY第十次年度大會上，在洛杉磯大會的第三個議程、第三天的議程，是去中國漢傳密學研究院美國分院的洛杉磯Palos Verdes 這一個慈悲寺、慈悲temple 。第三次歷史性的靈性對話，由於雙方都準備得比較充份，因此都發表了有質量的論文。

我們重念《聖密無相密乘普修法中的陀羅尼道歌》開頭的一段話。

聖密乘佛教自從上個世紀末在隱蔽流傳長達一千多年後，重新出現在各界面前。作為一名聖密弟子，我有聖緣追隨我的導師：第二十八代的　薄伽梵　智及維摩詰　師尊，從南到北弘法聖行，當中拜謁了四乘佛教哲學的大德、善知識，也結交了許多朋友。

其中最投契、最投緣的，就是上座部佛教的各位高僧、各位大德，在看見各位高僧、各位大德，與各位高僧、各位大德交流時，每一次都會升起無上的敬意和無上的親切感。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊在解密、解譯《聖祖經》（即《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》）的時候，曾經聖示：

〝釋迦族〞（Sakya ）和〝離車族〞（Licchavi ），在古天竺是兄弟族；

在天上實際上更是一族，〝釋迦族〞即〝離車族〞，〝離車族〞即〝釋迦族〞。

我恍然大悟。

因此，每一次與Theravadayana 上座部高僧大德各位在一起，我都法喜充滿，亦對這次跟各位長老、兄弟對話期待已久，這是　大聖　釋迦牟尼　佛祖遺留下給祂親自建立的原始佛教僧團與佛梵持明僧團的一個優秀傳統。在《維摩詰經﹒弟子品第三》就有具體地記載第一次的歷史性對話，當時是在毗耶離城發生的。

《弟子品第三》記載的　維摩聖祖和　佛祖的十大弟子進行對話，對每一位弟子都很坦率地、很親切地提出了自己關於修行的種種看法。這《弟子品》在過去的解讀中——過去我們見到其他宗的解讀中，都認為這是　維摩聖祖在教育那些十大弟子。其實，並非是教育。因為這一個教育，本身就不是教育——〝是教育，非教育，非非教育，是名教育〞。

比如，祂和〝智慧第一〞的　舍利弗尊者討論如何修行的問題——如何是宴坐。這一個討論，　維摩聖祖提出了　舍利弗尊者祂的宴坐是有需要進一步改進的必要。　維摩聖祖還在這個dialogue 中諄諄地教導說：〝宴坐〞，實際上有十大方面，並非是單純的〝枯坐〞，枯坐無益。這僅僅是一個例子。具體的，可以參考我們過去的解密和未來將更進一步的解密。

我們繼續朗誦、學習文章。

第二次對話是在二千多年後的德國巴伐利亞進行的，第三次就是今天，在美國加利福尼亞州的洛杉磯。

我們剛才已經講過了，是中國漢傳密學院美國分院——洛杉磯分院，是洛林好斯的一個慈悲寺。

那麼我想要跟各位分享的是，什麼是佛梵持明教法呢？

可能大家首先會感興趣的是，什麼是佛梵持明？

可能要從持明講起。

什麼是持明？持是執持的持，是執持、修持、總持的意思，明就是陀羅尼。

陀羅尼，大家應該不陌生，陀羅尼一般的認識是咒語，但咒語這個講法並不全面，因為咒語是格義的說法，通常會混雜當地的巫術、黑法，但是陀羅尼是絕對清淨和神聖的、用作於解脫眾生的痛苦的工具。

作者就在這裡解讀了陀羅尼。陀羅尼的性質是絕對清淨、是神聖的。陀羅尼就是持明。持明，所謂的陀羅尼就顧名思義，陀羅尼就是光明，持陀羅尼，就是持光明，明就是宇宙能量，因此，作用於解脫眾生的痛苦的工具，是清淨的和神聖的。

下面我們看作者進一步解密。

陀羅尼又稱為三密陀羅尼，即身陀羅尼、口陀羅尼、意陀羅尼。

大聖　釋迦牟尼　佛祖弘法初期，爲了破斥外道，並不允許原始佛教行者持咒；因此，相似咒語的陀羅尼也只在機教相合、根性相宜的密教根器的眾生中傳授。

那麼，陀羅尼有什麼功用呢？陀羅尼有息、增、懷、誅等等功用，召請　諸天諸佛、調動天龍八部非人入壇護法，在隱態世界作出排程，為渡眾生時提供一些〝方便〞。

這裡，就初步解密了陀羅尼有息、增、懷、誅的四大類的功能。同時，天上的功能召請　諸天諸佛，調動天龍八部非人（非人，就是一些精靈之類的東西），進入曼荼羅場護法。陀羅尼祂還可以調動隱態世界的一些生命，進行為我們所用、為渡眾生而提供一些〝方便〞。

（待續）

 
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