[龙吟2314]多元文化讲座第三〇六讲（20131103）1

 
【蓝天净云﹒原创图文】

薄伽梵　智及维摩诘　宗师多元文化专题学术讲座

 
各位听众大家好！

今天是2013年11月3号，星期天，第306次圣密龙讲。

上一次圣密龙讲，最后开始朗诵在圣密宗、圣密乘Tantrayana 与上座部Theravadayana 第三次历史性对话的发言。这个历史性对话，发生在WBSY第十次年度大会上，在洛杉矶大会的第三个议程、第三天的议程，是去中国汉传密学研究院美国分院的洛杉矶Palos Verdes 这一个慈悲寺、慈悲temple 。第三次历史性的灵性对话，由于双方都准备得比较充分，因此都发表了有质量的论文。

我们重念《圣密无相密乘普修法中的陀罗尼道歌》开头的一段话。

圣密乘佛教自从上个世纪末在隐蔽流传长达一千多年后，重新出现在各界面前。作为一名圣密弟子，我有圣缘追随我的导师：第二十八代的　薄伽梵　智及维摩诘　师尊，从南到北弘法圣行，当中拜谒了四乘佛教哲学的大德、善知识，也结交了许多朋友。

其中最投契、最投缘的，就是上座部佛教的各位高僧、各位大德，在看见各位高僧、各位大德，与各位高僧、各位大德交流时，每一次都会升起无上的敬意和无上的亲切感。

薄伽梵　智及维摩诘　师尊在解密、解译《圣祖经》（即《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》）的时候，曾经圣示：

〝释迦族〞（Sakya ）和〝离车族〞（Licchavi ），在古天竺是兄弟族；

在天上实际上更是一族，〝释迦族〞即〝离车族〞，〝离车族〞即〝释迦族〞。

我恍然大悟。

因此，每一次与Theravadayana 上座部高僧大德各位在一起，我都法喜充满，亦对这次跟各位长老、兄弟对话期待已久，这是　大圣　释迦牟尼　佛祖遗留下给祂亲自创建的原始佛教僧团与佛梵持明僧团的一个优秀传统。在《维摩诘经﹒弟子品第三》就有具体地记载第一次的历史性对话，当时是在毗耶离城发生的。

《弟子品第三》记载的　维摩圣祖和　佛祖的十大弟子进行对话，对每一位弟子都很坦率地、很亲切地提出了自己关于修行的种种看法。这《弟子品》在过去的解读中——过去我们见到其他宗的解读中，都认为这是　维摩圣祖在教育那些十大弟子。其实，并非是教育。因为这一个教育，本身就不是教育——〝是教育，非教育，非非教育，是名教育〞。

比如，祂和〝智慧第一〞的　舍利弗尊者讨论如何修行的问题——如何是宴坐。这一个讨论，　维摩圣祖提出了　舍利弗尊者祂的宴坐是有需要进一步改进的必要。　维摩圣祖还在这个dialogue 中谆谆地教导说：〝宴坐〞，实际上有十大方面，并非是单纯的〝枯坐〞，枯坐无益。这仅仅是一个例子。具体的，可以参考我们过去的解密和未来将更进一步的解密。

我们继续朗诵、学习文章。

第二次对话是在二千多年后的德国巴伐利亚进行的，第三次就是今天，在美国加利福尼亚州的洛杉矶。

我们刚才已经讲过了，是中国汉传密学院美国分院——洛杉矶分院，是洛林好斯的一个慈悲寺。

那么我想要跟各位分享的是，什么是佛梵持明教法呢？

可能大家首先会感兴趣的是，什么是佛梵持明？

可能要从持明讲起。

什么是持明？持是执持的持，是执持、修持、总持的意思，明就是陀罗尼。

陀罗尼，大家应该不陌生，陀罗尼一般的认识是咒语，但咒语这个讲法并不全面，因为咒语是格义的说法，通常会混杂当地的巫术、黑法，但是陀罗尼是绝对清净和神圣的、用作于解脱众生的痛苦的工具。

作者就在这里解读了陀罗尼。陀罗尼的性质是绝对清净、是神圣的。陀罗尼就是持明。持明，所谓的陀罗尼就顾名思义，陀罗尼就是光明，持陀罗尼，就是持光明，明就是宇宙能量，因此，作用于解脱众生的痛苦的工具，是清净的和神圣的。

下面我们看作者进一步解密。

陀罗尼又称为三密陀罗尼，即身陀罗尼、口陀罗尼、意陀罗尼。

大圣　释迦牟尼　佛祖弘法初期，为了破斥外道，并不允许原始佛教行者持咒；因此，相似咒语的陀罗尼也只在机教相合、根性相宜的密教根器的众生中传授。

那么，陀罗尼有什么功用呢？陀罗尼有息、增、怀、诛等等功用，召请　诸天诸佛、调动天龙八部非人入坛护法，在隐态世界作出调度，为度众生时提供一些〝方便〞。

这里，就初步解密了陀罗尼有息、增、怀、诛的四大类的功能。同时，天上的功能召请　诸天诸佛，调动天龙八部非人（非人，就是一些精灵之类的东西），进入曼荼罗场护法。陀罗尼祂还可以调动隐态世界的一些生命，进行为我们所用、为度众生而提供一些〝方便〞。

（待续）

 
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