多元文化讲座第三〇九讲
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[龙吟2325]多元文化讲座第三〇九讲(20131116)3

 
【蓝天净云﹒原创图文】

薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座

 
念到这里,我们再点评一下:

我们说〝深部解密〞《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》的缘起是:有很多出家人赞叹《圣祖经》这个境界微妙不可思议,是在世间发菩提心、成就菩提心、成就菩萨道,必须受持的一部经典。受持《圣祖经》,才能更好地弘法利生。有很多在家人请讲这一部经,以便更好地受持这一部经,发菩提心、行菩萨道。

所以,在上座部Maha Thero 圣者Most Venerable Anuruddha Maha Thero 和瑞士青年僧伽博士Dhammika 教授作回应的第一句话,就是〝非常幸运〞。他说〝非常幸运〞,就是非常幸运能够听闻我演讲、深部解密这一部经。

这一部经的经名是《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》。一般也称为《不可思议解脱法门经》,是以Vimalakirti 这一个人的人名为经名的〝佛说〞经典;因而,名为〝Vimalakirti 所说〞,其实,这是〝佛说〞。

那这里也要讲一讲这个《不思议解脱法门经》有哪一些〝不思议〞呢?在我们看来,主要是五大点:

第一、是在世间修持佛法的人,随因缘示现不可思议。因为在《圣祖经》里头举出了很多的例子,这里例子,有上座部的圣者,有大乘行者的大乘菩萨。

第二、这里例子也有天人,也有天女,也有种种的,原来是凡夫,通过 维摩圣者——我们 圣祖的灵性教育之后,行菩萨道,出现了禅境界的不可思议。由是,出现金刚禅的法性传承和灵性交流的禅境界。

在此境界下的禅,不仅仅是一种知识的传递,更是一种灵性境界的交流,这与法性传承之修证、灵性传承融回、法性、灵性境界交流息息相关。

第三个不可思议是末法时代行菩萨道,弘扬灵性的宇宙超越界境界不可思议。

第四、《圣祖经》古天竺Theravada Tantrayana dialogue ,径直通达现代科学的前沿研究,方向一致,不可思议。因为大家知道现代科学的前沿研究,是二十世纪、二十一世纪最新的科学成果。但是,《圣祖经》的最初创作的灵性材料,来源于 大圣 释迦牟尼 佛祖古梵密圣言量,现代科学和天竺密学,古今两者,如出一辙,相得益彰。因此,不可思议!

灵性教法不可思议,这就是第五点。这个灵性教法是能够团结、和谐全世界所有的佛教流派,解决他们的种种的疑惑,冲破种种的思想障碍不可思议。

总的而言,五个不可思议,归根结底,就是《圣祖经》——《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》通篇都是 诸佛的境界, 佛说菩萨道是方便示现,智慧解脱,微妙法义,于大成灵境。

因此,在经中绶纪:

今生没有机缘读诵受持此经的修行人,实为三生憾事,一慢而失大法,一轻而漏,这个样子失菩提。

所以,无论是出家众、在家众,第一,不可以我慢、不可以法慢、不可以娇慢、不可以骄慢。一有我慢、法慢、娇慢、骄慢,那么,就会失去大法。

不可以轻易地漏过,漏过了此经,那么,也就是丧失了菩提。因此,《圣祖经》是行菩萨道的原文,你如果失去了《圣祖经》,失去了大法;失去了《圣祖经》、轻漏了《圣祖经》,那就失去了菩提。

《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经﹒嘱累品》说明,你虽在修行,无论出家、在家众,虽在行菩萨道,但是,成就菩提的圣缘,还不具足。

薄伽梵 至极Vimalakirti 出生在古印度的一位富翁的家里。 Vimalakirti 翻译成中文,名字为〝净名〞(〝干净〞的〝净〞,〝名字〞的〝名〞)。

而这段点评,也是我在法会中随机讨论的内容之一。因此,趁这个点评,我们就把祂复述出来,跟大家分享。

我们继续学习她的文章,文章说:

而这次,是第三次的灵性对话;举行地点是在我们中国汉传密宗─圣密宗古梵密金刚禅佛教的美国总部洛杉矶Rolling Hills 。这里环境优美,空气清新,梵钟敲响三十六下,热烈欢迎上座部Theravada 高僧大德的到来!

今天由于时间的关系,圣密龙讲暂时到此结束,明天继续。谢谢大家的收听!

 
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