[曇路649﹒轉載]華夏文史出版社《楷模的力量﹒新時代奮鬥者》人物專稿：《密印弘開三千界　菩提永系中華根》（六）

 
二、聖者的傳燈事蹟

（1）涅槃重生：薄伽梵　智及維摩詰的弘法緣起

1945年，　薄伽梵　智及維摩詰誕生於西康，被第二十七代宗師　聖宗　薄伽梵　至極維摩詰　淨悟老法王認定為轉世聖者，並授予捨壽曼茶羅灌頂。自幼修習〝聖密動、靜禪陀羅尼〞，未及垂髫之年，便已遊歷神州，參訪十三位宗師，遍學顯密教法。其後追隨聖宗持托缽戒修行。

1963年，　薄伽梵　智及維摩詰通過　聖宗的嚴格考覈，涵蓋教相、事相、戒相、圓相，皆如如成就，正式成為第二十八代宗師，完成傳位灌頂。1966年，　聖宗虹化歸真。　智及宗師依遺命，行腳弘法，遍歷北京、西安、杭州、南京、蘇州、無錫、常州、南寧、深圳、珠海、香港等地，傳授聖密動、靜禪陀羅尼，並以霓虹、空行、聖通、涅槃虹轉密法，義務療愈身心疾苦。《金剛經》云：「應無所住而生其心。」　智及宗師弘法即是踐行此句真義，於萬境之中，運轉身口意三密，令眾生於動禪中得安寧，於靜禪中得正覺。

《楞嚴經》云：「汝等一人發真修行，勝於供養恒沙如來。」　宗師一生力行實修，持戒修定，發願渡眾，正是此句經文的真實寫照。

1989年，依　聖宗少林跋陀殿所授紀預言，　智及宗師走出國門，赴海外弘法，傳播中華文化。前夕，途經深圳羅湖橋，感慨萬千：「過了羅湖橋，每多走一步，就離祖國遠一步。」然為實現普渡悲願，毅然啟程。抵達澳洲塔州，開啟南太平洋弘法新篇。

（2）起航：遠離故土，弘揚佛法

塔州，一座南太平洋心形島嶼。　智及宗師深感〝心形寓意法性慈悲，緣起不虛〞。九十年代，塔州佛廟稀少佛教信仰基礎薄弱，文化差異巨大。面對重重挑戰，　宗師總結三難：中澳文化差異大、宗教理念差異衝突、中華文化傳播渠道狹窄。

宗師三策應之：一是創新文化表現，融合佛法密理梵唄、梵舞、梵樂、梵音與音樂、戲劇、書畫、舞龍舞獅等形式創辦多層次聖密修持班。二是以西方思維方式闡釋中華文化，推動中西互鑑。三是構建立體傳播平臺，註冊多個機構與網站，開設公眾號、社交平臺，打造多視角、多語境、多層次的弘法格局。《維摩詰所說經》云：「雖行世俗而不捨法性，雖現有為而不離無為。」　智及宗師即在世間行菩薩道，以現代形式弘密法之實義，正契此理。

 
（3）弘法：籌會建館，弘揚中華文化

2000年1月4日，塔州州長貝肯與多元文化主管安德史女士會見　宗師，特批建立澳大利亞塔州中國佛教學院。每年新春團拜及佛誕法會、中秋等節慶活動廣受歡迎，成為當地文化盛事。　宗師主持多次中澳文化交流，獲悉塔州華人極少，便更堅定以佛教為橋樑推動文化互鑑。

2005年，　宗師榮獲FECCA25週年澳洲多元文化最高獎。2008年，建立中國漢傳密學研究院與智及博物館，主辦十一屆密學研討會，發表數百篇學術論文，收藏大量文物，成為中西文化對話平臺。

《法華經》云：「諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨，故出現於世。」　宗師弘法即是令眾生於文化薰陶中開顯本覺，啓發靈性。

《華嚴經》云：「心佛及眾生，是三無差別。」　宗師以心印心，以性印性，透過文化弘法，將人心引入佛智本源，印證此一究竟圓滿之理。

2009年7月28日，霍巴特代市長魯奇卡稱讚研究院〝將靈性珍寶奉獻世界〞。

2012年，中華人民共和國駐墨爾本總領事施偉強稱讚　宗師〝將中國密宗文化帶到全世界〞。

建立塔州中國文化公園

文化公園由全球信眾供養，為弘揚中國傳統文化與佛教信仰。涵蓋佛殿、舍利塔、藏經閣、文化博物館、藝術館美術館、音樂廳、敬老院等多元設施，是世界性佛教中心與中澳文化交流樞紐。

2014年，習近平主席訪塔州。　宗師率僧眾迎接，高舉五星紅旗舞龍舞獅。

2015年，四大天王與鎮寺石獅開光，塔州各界逾兩千人共襄盛舉。塔州州長霍奇蒙贊曰：「此次開光是文化公園的里程碑。」

2016年，大慈恩寺方丈增勤大和尚參訪金剛禪寺，盛讚　宗師三十餘年弘法不懈：「玄奘西行、鑑真東渡、智及南下！」

宗師感恩澳洲與祖國政府厚愛，誓將中華文化播於五洲四海。2020年1月24日，文化公園金剛禪寺建設獲塔州規劃局批準，中華文化熱潮遍及澳洲。

連塔州總督凱特﹒華納亦曾親訪文化公園，對石雕與佛像贊不絕口。

（待續）

 
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