1981 年 ， 我 再 一 次 亲 近 了 大 圣 宝 　 亲 教 师 　 赵 朴 老 ， 大 圣 宝 　 亲 教 师 　 赵 朴 老 非 常 关 心 中 国 汉 传 密 宗 的 发 展 ， 也 关 注 到 张 震 寰 将 军 有 关 圣 密 舍 寿 法 门  ── 圣 密 金 刚 长 寿 法 门 的 指 示 ， 所 以 对 我 循 循 善 诱 ， 商 讨 如 何 推 广 圣 密 舍 寿 法 门 ， 祂 开 示 说 ： 　 　 「 我 看 主 要 还 是 思 想 阻 力 。 」 　 　 祂 所 说 的 ＂ 思 想 阻 力 ＂ 不 是 指 一 般 的 阻 力 ， 而 是 描 述 我 们 佛 教 内 部 当 时 现 实 的 情 况 。 　 　 当 时 ， 不 同 佛 教 流 派 之 间 不 是 很 了 解 ， 甚 至 还 有 一 点 相 互 排 斥 。 大 家 知 道 显 教 ， 显 教 在 中 国 是 大 乘 佛 教 ， 但 在 世 界 上 ， 南 传 佛 教 ， 比 如 斯 里 兰 卡 和 泰 国 的 主 流 佛 教 ， 就 是 上 座 部 佛 教 。 上 座 部 佛 教 站 在 他 的 立 埸 ， 曾 经 对 大 乘 佛 教 有 过 批 评 ， 有 些 批 评 甚 至 非 常 的 ＂ 严 厉 ＂ 。 他 们 说 ＂ 大 乘 非 佛 说 ＂ ， 意 思 是 大 乘 的 经 典 、 教 法 不 是 　 佛 陀 所 说 。 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 站 在 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 立 埸 ， 救 渡 宇 宙 中 无 量 的 众 生 ， 而 大 乘 佛 教 主 要 的 发 扬 地 就 在 中 国 ， 并 以 中 国 为 中 心 ， 将 大 乘 佛 教 幅 射 到 朝 鲜 、 日 本 ， 包 括 西 伯 利 亚 佛 教 也 是 从 中 国 转 传 而 来 ， 如 果 那 些 批 评 是 真 实 的 话 ， 那 也 就 是 说 中 国 没 有 佛 教 。 　 　 世 界 佛 教 的 历 史 上 还 曾 经 有 更 加 不 客 气 的 说 法 ： 「 大 乘 是 魔 说 。 」 　 　 如 果 大 乘 是 魔 说 ， 那 么 ， 中 国 佛 教 岂 不 就 变 成 魔 教 了 。 这 样 的 说 话 当 然 是 不 和 谐 、 不 和 平 、 不 准 确 、 不 对 的 ， 也 是 不 能 成 立 的 。 历 史 已 经 证 明 这 些 持 批 评 大 乘 圣 教 态 度 的 圣 者 们 错 了 ！ 大 乘 圣 教 不 仅 是 佛 说 ， 而 且 是 从 　 佛 祖 宽 广 慈 悲 的 胸 怀 ， 从 祂 的 法 性 慧 海 中 流 露 出 来 的 无 上 圣 教 ！ 　 　 这 些 历 史 已 经 过 去 了 ， 但 1981 年 时 的 大 圣 宝 　 亲 教 师 　 赵 朴 老 还 在 关 心 思 考 这 个 问 题 的 历 史 教 训 ： 　 　 「 佛 教 内 部 诸 乘 之 诤 怎 样 才 能 结 束 ？ 从 中 可 以 取 得 怎 么 样 的 历 史 教 训 。 用 作 于 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 广 弘 ， 破 除 各 种 思 想 阻 力 。 」 　 　 要 世 界 和 平 ， 可 是 讲 慈 悲 和 智 慧 的 佛 教 内 部 尚 不 和 谐 ， 世 界 和 平 从 哪 里 来 ？ ！ 大 圣 宝 　 亲 教 师 　 赵 朴 老 的 和 平 思 想 深 深 地 铬 刻 在 我 的 心 灵 深 处 。