大 家 下 午 好 ！

　 　 我 首 先 要 感 谢 各 位 长 者 、 高 僧 大 德 对 我 们 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 、 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 各 方 面 的 帮 助 、 交 流 和 分 享 。

　 　 我 们 中 国 汉 传 密 宗 在 世 界 大 弘 的 时 候 ， 不 是 没 有 遇 到 问 题 ， 不 是 没 有 遇 到 疑 惑 的 。

　 　 我 们 曾 经 参 加 过 世 界 上 最 大 的 一 个 宗 教 组 织 的 活 动 。 这 个 宗 教 组 织 的 参 与 者 超 过 数 万 人 ， 全 世 界 近 百 个 国 家 各 种 不 同 的 宗 教 组 织 聚 合 在 一 起 。 组 织 的 英 文 名 字 叫 Parliament of the World’ s Religions ， 直 译 就 称 为 ＂ 世 界 宗 教 国 会 ＂ 。

　 　 在 一 百 多 年 前 ── 1893 年 ， 也 就 是 十 九 世 纪 末 的 时 候 ， 世 界 宗 教 国 会 成 立 于 芝 加 哥 。

　 　 世 界 宗 教 国 会 第 一 届 会 议 后 ， 就 进 入 了 二 十 世 纪 。

　 　 众 所 周 知 ， 二 十 世 纪 是 一 个 全 人 类 大 发 展 的 世 纪 。 但 是 在 二 十 世 纪 的 前 半 叶 ， 由 于 两 次 世 界 大 战 ， 所 以 ＂ 世 界 宗 教 国 会 ＂ 会 议 整 整 一 百 年 ， 没 有 正 常 地 开 会 。

　 　 为 纪 念 1893 年 在 美 国 芝 加 哥 首 次 尝 试 建 立 全 球 性 信 仰 对 话 的 世 界 宗 教 大 会 召 开 100 周 年 ， 世 界 宗 教 国 会 于 1993 年 在 芝 加 哥 举 行 ， 后 又 分 别 于 1999 年 、 2004 年 在 南 非 开 普 敦 、 西 班 牙 巴 塞 罗 那 召 开 ， 均 有 来 自 全 世 界 80 多 个 国 家 和 地 区 的 8000 名 左 右 的 世 界 各 宗 教 领 袖 及 爱 好 和 平 人 士 参 加 。

　 　 世 界 宗 教 国 会 是 突 破 地 域 和 国 家 疆 界 限 制 的 世 界 性 宗 教 活 动 ， 是 宗 教 发 展 史 上 最 高 的 历 史 形 态 。

　 　 在 1993 年 ， 我 们 也 参 加 了 这 一 盛 会 。 当 然 ， 在 这 盛 会 中 ， 我 们 没 有 能 够 进 入 会 议 的 主 流 层 次 。 当 时 的 主 流 层 次 ， 跟 我 们 相 仿 的 流 派 ， 即 是 藏 传 佛 教 。 因 为 藏 传 佛 教 在 1959 年 开 始 流 传 在 国 外 ， 弘 传 面 比 较 广 。

　 　 2006 年 是 我 们 第 二 次 参 加 世 界 性 宗 教 会 议 ， 是 联 合 国 的 卫 塞 节 大 会 。 每 年 卫 塞 节 是 在 五 月 的 月 圆 之 日 。 把 这 天 （ 或 数 天 ） 列 作 公 众 假 期 的 包 括 斯 里 兰 卡 、 马 来 西 亚 、 缅 甸 、 泰 国 、 新 加 坡 、 越 南 等 国 。 鉴 于 卫 塞 节 已 获 得 联 合 国 承 认 ， 因 此 国 际 的 正 式 名 称 是 「 联 合 国 卫 塞 节 」 （ United Nations Day of Vesak ） 。

　 　 主 要 是 上 座 部 的 、 南 传 佛 教 的 圣 者 们 参 加 的 大 会 ， 我 们 受 到 邀 请 ， 地 点 是 在 泰 国 的 首 都 曼 谷 。 我 们 就 参 加 了 上 座 部 佛 教 的 这 一 次 胜 会 。 许 多 藏 传 佛 教 的 高 僧 大 德 来 到 了 大 会 ， 在 会 议 大 厅 上 ， 我 们 双 方 进 行 了 友 好 热 烈 的 交 流 、 探 讨 ， 人 们 开 始 了 解 了 中 国 汉 传 密 宗 。

　 　 我 们 于 大 会 的 ＂ 亮 相 ＂ ， 表 示 了 中 国 也 有 密 宗 ， 即 是 中 国 汉 传 佛 教 的 密 宗 。 中 国 汉 传 佛 教 的 密 宗 ， 他 的 全 称 就 称 ＂ 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 ＂ 。 很 显 然 ， 过 去 由 于 双 方 并 不 了 解 ， 许 多 疑 惑 是 从 1993 年 的 ＂ 世 界 宗 教 国 会 ＂ 那 里 带 来 的 。 在 那 次 会 议 上 ， 有 人 认 为 中 国 汉 传 佛 教 是 没 有 密 宗 的 。

　 　 当 时 ， 于 2006 年 联 合 国 世 界 卫 塞 节 大 会 上 ， 藏 传 佛 教 的 代 表 团 很 友 善 地 对 我 们 问 好 ， 然 后 提 出 一 个 他 不 能 理 解 的 、 与 比 较 宗 教 学 有 关 的 问 题 。

　 　 他 说 ： “ 你 们 的 法 衣 ── Dharma robe， 为 什 么 会 跟 我 们 藏 传 佛 教 的 法 衣 非 常 相 似 ？ ”

　 　 提 出 这 个 问 题 是 很 及 时 ， 也 很 有 必 要 的 。 因 为 在 当 时 大 会 上 已 经 有 些 与 会 者 在 议 论 ， 说 ： “ 他 们 自 称 是 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ， 但 是 他 们 的 法 衣 是 从 藏 传 佛 教 那 里 仿 制 过 去 的 。 ”

　 　 这 之 前 我 们 得 到 了 一 些 朋 友 们 好 心 的 询 问 ； 之 后 就 是 这 位 藏 传 佛 教 的 论 师 ， 直 截 了 当 地 对 我 提 出 了 询 问 。

　 　 当 时 ， 我 们 回 答 的 内 容 非 常 广 泛 ， 而 且 也 可 以 说 是 非 常 简 明 而 详 尽 。 因 为 原 话 涉 及 到 关 于 中 国 的 历 史 、 中 国 西 藏 的 历 史 、 中 国 汉 传 佛 教 密 教 的 历 史 和 西 藏 佛 教 密 教 的 历 史 ， 等 等 之 类 的 与 宗 教 学 相 关 的 问 题 …… 我 在 这 里 只 是 简 略 地 报 告 。

　 　 他 很 友 善 地 提 出 这 个 问 题 ， 我 也 以 很 轻 柔 的 声 音 回 答 说 ： “ 你 这 个 问 题 问 得 很 好 。 但 是 ， 提 出 这 样 的 问 题 最 好 是 我 们 这 一 方 来 提 问 ： 为 什 么 藏 传 佛 教 喇 嘛 的 服 装 很 像 我 们 汉 传 佛 教 密 宗 的 僧 装 ？

　 　 出 于 礼 貌 ， 我 轻 柔 地 说 ： “ 据 我 所 知 ， 印 度 佛 教 传 入 中 国 汉 地 的 时 间 比 佛 教 传 入 中 国 西 藏 地 区 要 早 六 百 年 之 谱 。 ”

　 　 当 时 他 很 快 地 回 答 说 ： “ 是 早 三 百 年 而 不 是 六 百 年 。 ”

　 　 我 说 ： “ 早 三 百 年 也 行 。 早 三 百 年 ， 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 是 在 皇 室 中 加 以 培 养 的 。 因 此 ， 中 国 佛 教 密 宗 的 僧 装 是 有 神 圣 的 特 征 性 内 涵 ， 而 且 ＂ 僧 装 法 理 ＂ 相 应 于 中 国 汉 传 密 宗 ＂ 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ＂ 之 阐 发 。 ”

　 　 我 就 从 比 较 宗 教 学 的 研 究 视 角 来 回 答 ： “ 早 已 经 成 立 了 佛 教 僧 装 的 模 式 是 会 向 迟 发 生 的 佛 教 僧 人 的 模 式 去 学 习 法 衣 的 风 格 呢 ？ 还 是 应 该 反 过 来 加 以 认 识 ？ 质 言 之 ， 在 相 同 的 技 术 语 境 之 下 ， ＂ 不 成 熟 ＂ 的 譬 喻 ── 是 哥 哥 接 受 知 识 早 还 是 弟 弟 接 受 知 识 早 ？ 当 然 ， 我 在 此 并 无 轻 视 藏 传 佛 教 密 宗 以 及 轻 视 藏 传 佛 教 的 高 僧 大 德 的 意 思 ， 这 仅 仅 是 一 个 譬 喻 而 已 。 ”

　 　 ＂ 佛 教 历 史 事 实 已 表 明 ， 公 元 641 年 大 唐 文 成 公 主 【 注 1 】 带 到 西 藏 的 释 迦 牟 尼 十 二 岁 等 身 金 像 。 这 是 在 西 藏 佛 教 史 上 ， 西 藏 历 史 上 ， 传 入 西 藏 的 第 一 尊 佛 像 ＂ 。

　 　 ＂ 始 建 于 公 元 647 年 大 昭 寺 是 西 藏 最 早 的 佛 教 建 筑 ， 大 昭 寺 是 西 藏 最 早 的 佛 教 庙 宇 。 这 是 在 西 藏 佛 教 史 上 ， 西 藏 历 史 上 ， 所 建 筑 的 首 批 佛 教 庙 宇 （ 包 括 小 昭 寺 ） ＂ 。

　 　 ＂ 大 昭 寺 是 西 藏 最 早 的 佛 教 庙 宇 ， 庙 宇 建 筑 的 艺 术 风 格 ， 最 初 是 中 国 汉 传 佛 教 的 汉 式 庙 宇 的 原 始 蓝 本 风 格 。 依 西 藏 地 区 地 理 环 境 的 特 点 和 严 酷 的 自 然 条 件 ， 最 初 修 建 庙 宇 的 规 模 比 较 小 ， 大 、 小 昭 寺 也 参 考 了 尼 泊 尔 的 佛 庙 特 点 ＂ 。

　 　 ＂ 以 汉 式 庙 宇 的 原 始 蓝 本 风 格 演 化 而 来 ， 西 藏 佛 教 庙 宇 今 天 的 艺 术 风 格 ， 则 称 为 所 谓 的 藏 式 建 筑 、 藏 式 庙 宇 ＂ 。

　 　 ＂ 西 藏 佛 教 僧 伽 的 僧 装 ， 在 最 初 的 时 候 ， 也 是 由 文 成 公 主 进 藏 时 传 入 西 藏 ， 并 逐 步 改 变 而 成 今 天 的 模 式 ＂ 。

　 　 ＂ 相 关 的 历 史 文 献 ， 记 载 了 上 述 佛 教 史 上 的 前 述 圣 事 ＂ 。

　 　 当 时 ＂ 询 问 者 ＂ 没 有 意 识 到 会 获 得 如 此 回 答 ， 所 以 看 来 有 点 楞 了 一 下 。

　 　 我 回 答 ： “ 当 然 佛 教 僧 人 的 服 装 他 没 有 专 利 权 ， 不 等 于 说 汉 传 密 教 的 僧 装 被 藏 传 佛 教 的 僧 人 学 去 了 就 ＂ 应 该 ＂ 提 出 ＂ 专 利 权 ＂ 的 问 题 。

　 　 僧 装 ---＂ 解 脱 衣 ＂ 的 交 流 说 明 了 文 化 的 交 流 、 汉 藏 佛 教 友 谊 的 文 化 史 、 宗 教 史 的 圣 明 证 。 ”

　 　 “ 从 比 较 宗 教 学 的 关 于 ＂ 传 承 理 念 ＂ 而 推 论 ， 藏 传 佛 教 喇 嘛 的 ＂ 神 圣 袈 裟 ＂ 是 从 上 座 部 佛 教 继 承 过 来 的 ； 两 者 袈 裟 几 乎 同 一 个 模 式 。 这 一 继 承 很 好 ， 这 表 示 西 藏 佛 教 确 确 实 实 承 接 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 的 教 法 ； 而 袈 裟 里 面 的 僧 衣 ， 这 是 吸 收 了 大 唐 时 期 的 皇 宫 内 道 场 中 国 汉 传 佛 教 密 教 的 ＂ 僧 衣 ＂ 和 ＂ 僧 裙 ＂ 的 风 格 ， 略 加 改 装 而 成 ， 一 如 我 们 所 穿 的 那 样 。 由 是 ， 藏 传 佛 教 喇 嘛 所 穿 的 僧 衣 风 格 是 既 有 印 度 佛 教 的 风 格 ， 又 有 汉 传 佛 教 的 风 格 ， 两 个 流 派 僧 衣 合 并 起 来 的 风 格 ， 非 常 和 谐 、 非 常 流 畅 、 非 常 圆 满 、 非 常 美 丽 。

　 　 我 们 汉 传 佛 教 密 宗 也 行 持 在 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 唐 太 宗 李 世 民 【 注 2 】 （ 宗 前 帝 师 ） ， 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 唐 高 宗 李 治 【 注 3 】 （ 宗 前 帝 师 ） ， 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 武 则 天 【 注 4 】 （ 宗 前 帝 师 ） 宫 内 曼 荼 罗 场 ， 大 唐 大 圣 朝 帝 师 、 大 圣 朝 唐 玄 宗 【 注 5 】 （ 开 宗 帝 师 ） 的 皇 宫 内 道 场 ， 所 以 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 僧 伽 所 穿 的 僧 衣 由 里 到 外 完 全 都 是 中 国 式 的 ＂ 唐 装 密 僧 法 服 ＂ 。 这 一 宗 教 真 实 与 历 史 真 实 也 反 映 了 印 度 佛 教 传 进 中 国 之 后 ， 与 中 国 文 化 相 结 合 ， 相 互 交 润 、 相 辅 相 成 ， 并 将 之 逐 渐 ＂ 中 国 化 ＂ 、 ＂ 民 族 化 ＂ 的 过 程 。

　 　 结 论 ， 中 国 汉 传 密 宗 行 者 的 僧 衣 ， 蕴 含 了 中 国 汉 传 密 教 的 ＂ 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ＂ 。

　 　 克 实 而 言 ， 中 国 汉 传 密 宗 的 僧 衣 没 有 一 处 是 属 于 像 藏 传 佛 教 僧 衣 的 风 格 ， 两 者 实 际 上 也 并 不 冲 突 。 这 应 该 是 认 为 ， 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 和 中 国 藏 传 佛 教 密 宗 在 宗 教 上 、 文 化 上 交 流 的 一 个 历 史 的 、 值 得 称 道 的 ＂ 一 衣 带 水 ＂ 相 互 交 润 的 圣 果 。 当 然 ， 讨 论 、 交 流 比 较 宗 教 学 也 有 益 于 双 方 ， 讨 论 使 人 们 看 问 题 的 结 论 深 入 和 明 晰 ， 相 互 之 间 有 所 认 识 ” 。

　 　 我 提 出 的 证 据 ， 就 是 大 唐 朝 文 成 公 主 和 西 藏 赞 普 松 赞 干 布 【 注 6 】 联 姻 这 一 历 史 事 实 。

　 　 前 文 所 述 ： “ 我 们 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 也 行 持 在 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 唐 太 宗 李 世 民 （ 宗 前 帝 师 传 承 ） ， 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 唐 高 宗 李 治 （ 宗 前 帝 师 传 承 ） ， 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 武 则 天 （ 宗 前 帝 师 传 承 ） 宫 内 曼 荼 罗 场 ” ，

　 　 在 此 宏 大 背 景 的 历 史 真 实 之 下 ， 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 参 与 的 史 实 于 2006 年 未 解 密 ， 因 此 ， 未 及 展 开 。

　 　 但 是 我 再 三 声 明 ： “ 我 不 是 想 冒 犯 藏 传 佛 教 ， 更 不 是 想 冒 犯 藏 传 佛 教 密 宗 的 高 僧 大 德 。 我 们 是 在 讨 论 比 较 宗 教 学 上 的 一 个 问 题 。 作 为 教 法 传 承 ， 无 论 是 书 面 的 、 法 本 的 、 文 献 的 、 经 典 的 传 承 或 者 是 口 头 传 承 （ ＂ 口 授 心 传 ＂ 、 ＂ 法 身 心 语 ＂ ） ， 我 就 信 受 奉 行 。 我 既 然 得 了 法 ， 今 天 有 这 样 美 好 的 交 流 和 学 术 讨 论 、 平 等 交 润 的 机 会 ， 我 就 会 跟 你 交 流 。 我 很 坦 率 的 ， 但 是 我 很 诚 实 。 如 果 我 说 错 ， 请 你 宽 恕 。 ”

　 　 在 这 一 次 交 流 中 ， 我 们 还 很 广 泛 地 谈 到 了 ＂ 唐 密 ＂ 、 ＂ 东 密 ＂ 、 ＂ 台 密 ＂ 、 ＂ 藏 密 ＂ 、 ＂ 圣 密 十 法 界 ＂ 、 ＂ 胎 藏 法 界 ＂ 、 ＂ 金 刚 法 界 ＂ 、 ＂ 时 轮 法 界 ＂ 、 ＂ 总 持 法 界 ＂ 、 ＂ 十 二 乘 判 教 ＂ 、 ＂ 六 乘 判 教 ＂ 、 ＂ 五 十 二 阶 位 ＂ 和 ＂ 十 三 部 根 本 经 典 ＂ …… 由 于 时 间 的 关 系 ， 我 暂 时 将 此 部 份 内 容 从 略 。

　 　 当 时 ， 于 大 唐 时 期 的 中 国 汉 传 密 宗 行 者 在 皇 宫 内 道 场 行 法 时 的 曼 荼 罗 僧 衣 ， 中 间 有 ＂ 威 仪 ＂ 部 份 （ 即 是 指 黄 色 的 边 ） 。 而 这 条 ＂ 威 仪 ＂ 部 份 ， 从 上 面 直 到 下 面 ， 有 九 条 龙 。 所 以 当 时 　 善 无 畏 圣 祖 给 大 圣 朝 唐 玄 宗 讲 法 的 时 候 ， 称 之 为 ＂ 圣 密 龙 讲 ＂ 。 这 是 传 承 于 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 唐 太 宗 李 世 民 （ 宗 前 帝 师 传 承 ） ， 大 唐 大 圣 朝 、 神 圣 帝 师 唐 高 宗 李 治 （ 宗 前 帝 师 传 承 ） ， 大 唐 帝 师 武 则 天 朝 （ 宗 前 帝 师 传 承 ） 、 宫 内 曼 荼 罗 场 不 易 之 仪 规 ， 所 以 我 们 从 ＂ 千 年 以 降 、 弱 水 三 万 ， 舍 寺 融 俗 、 舍 僧 宝 相 ＂ 之 隐 蔽 式 微 的 形 象 重 现 于 社 会 之 时 ， 还 是 继 承 了 传 统 的 ＂ 圣 密 龙 讲 ＂ 。 因 此 ， 我 们 在 网 上 发 表 文 章 都 依 然 使 用 ＂ 圣 密 龙 讲 ＂ 名 言 相 。

　 　 大 家 如 果 希 望 知 道 我 们 曾 经 在 网 上 发 表 过 什 么 文 章 、 广 播 过 什 么 内 容 ， 你 只 要 在 Google 、 百 度 里 打 进 ＂ 圣 密 龙 讲 ＂ 一 词 搜 索 ， 一 定 能 找 到 。

　 　 ＂ 龙 讲 ＂ 名 相 刚 好 和 ＂ 俗 讲 ＂ 名 相 是 对 应 的 词 。 在 中 国 佛 教 密 宗 的 历 史 上 是 有 如 此 的 专 用 嗣 称 。

　 　 2009 年 12 月 3 日 至 9 日 ， 主 题 为 「 用 不 同 构 建 一 个 世 界 〔 作 一 番 不 寻 常 的 事 业 〕 ： 相 互 倾 听 ， 康 复 地 球 （ Make a World of Difference: Hearing each other, Healing the earth ） 」 的 第 五 届 世 界 宗 教 国 会 在 澳 大 利 亚 墨 尔 本 会 议 展 览 中 心 举 行 。

　 　 在 2009 年 6 月 ， Tasmania, Hobart 被 选 定 为 世 界 宗 教 国 会 的 分 会 场 ， ＂ 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 、 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 ＂ 应 邀 参 与 是 次 会 议 。 在 Tasmania 大 学 礼 堂 所 表 演 的 ＂ 中 国 汉 密 金 刚 舞 ＂ ， 令 人 耳 目 一 新 ， 刮 目 相 看 。

　 　 同 年 12 月 Melbourne 主 会 场 开 幕 ， 举 办 本 次 世 界 宗 教 国 会 的 澳 大 利 亚 维 多 利 亚 州 州 长 Honourable John Brumby MP 在 开 幕 式 上 的 致 辞 ： 世 界 宗 教 国 会 是 全 世 界 最 庞 大 的 多 宗 教 信 仰 聚 会 ， 它 亦 是 最 包 容 的 聚 会 之 一 ， 它 把 来 自 80 余 个 国 家 的 宗 教 和 国 民 领 袖 及 具 有 信 仰 、 灵 性 和 善 心 的 人 们 聚 集 在 一 起 ， 目 的 是 激 发 数 以 千 计 与 会 者 的 思 想 和 理 念 ， 寻 求 解 决 与 我 们 所 有 人 息 息 相 关 之 问 题 的 现 实 方 法 。

　 　 澳 洲 总 理 The Honourable Kevin Rudd MP 在 开 幕 式 上 致 欢 迎 辞 ， 希 望 每 一 位 与 会 者 都 认 识 到 每 一 宗 教 灵 性 传 统 的 独 特 性 和 珍 贵 性 ， 以 开 放 的 思 路 学 习 交 流 并 进 行 真 诚 对 话 ， 同 时 具 有 强 烈 的 促 进 和 谐 的 愿 望 ； 并 认 为 是 次 世 界 宗 教 国 会 将 激 励 和 升 华 与 会 者 为 倡 导 和 平 、 共 享 教 义 、 灵 性 交 流 和 真 诚 合 作 所 付 的 不 懈 努 力 。

　 　 ＂ 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 、 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 ＂ 得 ＂ 地 利 ＂ 、 ＂ 人 和 ＂ 之 便 ， 一 小 时 行 程 ， 就 抵 达 Melbourne 。 得 主 办 方 尊 敬 的 Des Cahill 教 授 同 意 ， 提 前 两 天 进 入 会 议 大 厅 ， 并 在 宽 大 的 Lobby ， 跳 起 了 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 的 金 刚 舞 ， 预 祝 大 会 成 功 、 圆 满 吉 祥 。 金 刚 舞 以 震 撼 人 心 的 大 唐 鼓 乐 启 幕 ， 两 头 金 刚 狮 子 诩 诩 如 生 ， 时 而 急 转 ， 时 而 跳 跃 ， 时 而 翻 腾 ， 表 达 了 总 持 的 法 喜 ， 瑜 伽 的 大 乐 ， 宇 宙 的 力 量 ， 世 界 的 和 谐 。

　 　 澳 洲 电 视 台 、 Melbourne 电 视 台 和 金 刚 禅 电 视 台 在 Youtube 和 SBS 先 后 播 出 实 况 ， 全 世 界 近 百 个 国 家 和 8000 余 名 精 神 领 袖 和 谐 地 团 结 在 一 起 ， 欢 聚 一 堂 。 中 国 汉 传 密 宗 蔚 然 成 为 一 个 亮 点 。 由 于 时 间 的 关 系 ， 我 就 综 合 大 会 发 言 和 小 范 围 内 与 学 者 、 高 僧 大 德 们 交 流 的 一 些 学 术 性 的 观 点 ， 暂 时 的 分 享 到 这 里 。

　 　 谢 谢 大 家 ！