金 剛 法 界 宮 BLOG 全 面 深 入 探 討 不 同 時 空 條 件 下 ， 所 產 生 的 不 同 佛 教 文 化 ， 依 我 們 所 見 ， 當 前 的 中 國 佛 教 、 漢 傳 佛 教 、 藏 傳 佛 教 、 蒙 傳 佛 教 、 南 傳 佛 教 、 日 本 佛 教 等 系 ， 在 教 相 、 事 相 、 教 義 、 理 念 、 修 行 方 法 和 教 團 生 活 等 諸 方 面 有 著 相 當 程 度 的 歧 異 。

　 　 譬 如 ： 中 國 佛 教 徒 的 素 食 習 慣 ， 就 不 是 南 傳 、 西 藏 佛 教 、 蒙 傳 佛 教 、 日 本 佛 教 所 有 ； 而 南 傳 佛 教 徒 不 信 仰 大 乘 經 典 ； 西 藏 佛 教 具 有 乃 瓊 法 化 傾 向 ； 日 本 佛 教 戒 律 的 變 移 和 聖 密 宗 嚴 格 戒 律 但 建 立 聖 密 家 庭 等 等 ， 不 一 而 足 。 以 及 佛 教 顯 教 、 佛 教 密 教 ， 大 乘 、 小 乘 、 密 乘 相 互 之 間 的 差 別 乃 至 諸 乘 的 教 判 ， 其 差 別 相 ， 那 就 更 大 了  …… ， 說 明 了 佛 教 在 漫 長 的 歷 史 長 河 的 發 展 過 程 中 ， 祂 的 法 性 是 永 恆 不 變 ， 祂 的 教 相 、 事 相 是 隨 著 時 空 轉 移 而 變 化 的 。

　 　 佛 梵 持 明 擷 取 多 層 次 、 多 角 度 ， 甚 至 各 種 不 同 佛 教 流 派 的 行 者 報 告 或 參 考 資 料 ， 供 聖 密 長 老 、 聖 密 上 師 、 聖 密 行 者 、 聖 密 信 眾 和 新 老 朋 友 們 修 學 參 考 ， 旨 在 對 生 命 、 宇 宙 有 探 索 興 趣 的 所 有 聖 密 行 者 以 及 朋 友 們 在 這 片 聖 密 園 地 中 互 相 鼓 勵 ， 互 相 啟 發 ， 互 相 切 磋 ， 互 相 砥 礪 ， 互 相 激 盪 ， 互 相 提 攜 ， 共 同 探 索 。

　 　 為 了 方 便 大 家 的 學 習 ， 對 某 些 文 章 ， 我 們 將 冠 以 ： 〝 該 文 章 ， 僅 代 表 作 者 本 人 的 立 場 和 觀 點 〞 的 字 樣 。