薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 将
圣 宗 　 薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 至 极 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 圣 密 龙 讲 绶 纪 的 圣 示 对 金 刚 龙 圣 及 弟 子 和 盘 托 出 ：

《 大 品 般 若 经 》 系 由 印 度 传 进 中 国 的 诸 类 《 般 若 经 》 之 中 的 相 当 重 要 的 一 部 《 般 若 经 》 ， 《 大 品 般 若 经 》 最 初 带 进 中 国 ， 之 后 翻 译 成 为 《 放 光 般 若 经 》 ， 其 中 包 蕴 了
大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 之 　 薄 伽 梵 虹 化 法 理 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 是 中 国 汉 传 密 宗 － 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 历 来 被 称 为 是 最 究 竟 、 最 了 义 、 最 殊 胜 、 最 圆 满 的 教 相 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 说 诸 法 乃 至 诸 佛 无 上 菩 提 也 不 可 思 议 乃 至 无 等 等 ， 并 以 此 教 相 指 导 之 下 的 事 相 构 成 了 中 国 汉 传 密 宗 － 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 究 竟 成 佛 ， 解 脱 众 生 的 核 心 修 持 密 法 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 乃 至 大 慈 悲 喜 舍 等 无 量 佛 法 ， 以 无 所 得 为 方 便 ， 而 无 住 无 着 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 世 出 世 法 、 有 漏 无 漏 、 有 为 无 为 等 皆 不 可 得 。 如 是 菩 萨 智 慧 超 胜 二 乘 ， 为 真 福 田 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 华 严 圣 缘 众 生 乃 至 无 量 有 情 得 到 绶 纪 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 得 一 切 佛 法 ， 当 学 虹 化 般 若 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 于 虹 化 诸 法 无 所 住 ， 虹 化 也 非 不 住 ， 虹 化 因 缘 ， 诸 法 假 合 ， 虹 化 皆 不 可 说 ， 应 以 性 空 观 虹 化 一 切 法 ， 于 虹 化 诸 法 无 所 取 ， 而 能 成 办 一 切 事 业 。

＂ 虹 化 教 法 理 念 ＂ 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 是 本 宗 究 竟 胜 趣 嗣 传 之 秘 。

中 国 汉 传 密 宗 － 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 传 承 千 年 ， 弱 水 三 万 、 蕴 道 潜 真 ， 隐 蔽 式 微 ， 不 堕 声 色 。 在 这 里 ， ＂ 不 堕 声 色 ＂ 之 意 ， ， 就 包 含 着 不 证 虹 化 之 究 竟 菩 提 圣 果 ， ＂ 誓 不 起 座 ＂ 圣 密 觉 心 之 涵 义 。

所 谓 ＂ 声 色 ＂ ， 即 非 虹 化 圣 光 。 众 生 见 染 声 色 ， 徒 起 诸 种 分 别 。

众 生 感 受 虹 化 圣 光 ， 见 即 解 脱 。 故 而 ， 教 下 宗 前 圣 祖 朱 士 行 ， 期 待 将 了 义 《 大 品 般 若 经 》 送 回 祖 国 ， 饶 益 华 夏 众 生 ， 帮 助 众 生 、 解 脱 众 生 。

圣 祖 朱 士 行 与 诸 弟 子 ， 携 《 大 品 般 若 经 》 梵 本 ， 返 回 震 旦 （ 即 中 国 ） 途 中 ， 行 至 西 域 边 境 ， 被 预 伏 之 守 关 军 人 拦 截 ， 当 即 拿 下 。

原 来 小 乘 圣 者 们 将 从 中 国 步 行 至 西 域 的 宗 前 圣 祖 朱 士 行 师 徒 一 行 ， 进 入 西 域 求 取 正 法 真 经 ， 学 习 大 乘 理 念 的 行 为 ， 误 解 以 为 是 一 批 外 道 行 者 。

因 为 在 当 时 ， 小 乘 圣 者 们 视 大 乘 为 外 道 ， 视 大 乘 经 典 为 外 道 经 典 ， 由 是 ， 将 此 情 形 报 告 西 域 国 王 ， 向 国 王 建 议 说 ： 如 将 此 等 外 道 经 典 ， 传 入 震 旦 ， 将 会 贻 误 广 大 众 生 ， 并 使 正 法 蒙 羞 ， 或 许 还 会 引 起 国 家 间 之 铮 纷 ， 兹 事 体 大 。

由 是 ， 西 域 国 王 严 加 防 范 ， 增 加 对 朱 士 行 等 人 的 监 视 ， 以 限 制 朱 士 行 等 有 可 能 将 ＂ 外 道 邪 教 邪 典 ＂ 《 大 品 般 若 经 》 带 出 西 域 的 行 动 。

果 然 ， 朱 士 行 师 徒 开 始 行 动 ， 而 西 域 国 王 所 派 出 的 军 人 ， 终 于 在 西 域 边 境 ， 将 朱 士 行 等 一 行 大 乘 圣 者 现 场 捕 获 ， 身 上 搜 出 《 大 品 般 若 经 》 梵 本 ， 人 经 并 取 ， 请 回 城 里 审 讯 。

宗 前 圣 祖 朱 士 行 等 大 乘 圣 者 一 行 ， 被 带 至 西 域 国 王 之 前 ， 国 王 以 小 乘 圣 理 ， 施 予 教 育 ， 告 诫 朱 士 行 等 。 期 待 朱 士 行 一 行 ＂ 外 道 ＂ 行 者 ＂ 迷 途 知 返 ＂ ， 回 道 小 乘 圣 教 。

西 域 国 王 对 圣 祖 朱 士 行 及 其 弟 子 们 说 ：

＂ 你 们 这 些 ＂ 外 道 邪 说 者 ＂ ， 我 们 已 经 进 行 了 多 年 的 观 察 ， 发 现 你 们 来 到 西 域 ， 没 有 好 好 的 、 如 法 的 学 习 圣 教 ， 反 而 学 习 ＂ 外 道 邪 典 ＂ ， 宣 扬 ＂ 外 道 魔 说 ＂ ， 该 当 何 罪 ？ ＂

朱 士 行 非 常 镇 定 ， 因 为 他 已 经 受 到 他 老 师 的 告 诫 ， 此 行 将 会 有 困 难 。 大 乘 圣 教 广 弘 天 下 ， 西 域 国 王 也 是 众 生 之 一 ， 这 是 一 次 教 育 西 域 国 王 ， 晓 以 大 乘 圣 义 ， 广 弘 大 乘 圣 教 的 好 机 会 。

于 是 ， 一 场 在 佛 教 理 念 上 历 史 性 的 小 乘 、 大 乘 之 辩 开 始 ……