由 护 摩 圣 法 的 追 溯 渊 源 ， 弟 子 知 道 了 它 不 仅 是 借 形 于 古 天 竺 外 道 的 修 行 方 式 ， 更 体 现 了 它 对 中 国 传 统 文 化 的 融 合 。 ＂ 古 梵 密 法 与 中 华 民 族 古 典 文 化 相 结 合 ， 相 互 交 润 、 相 互 荡 磨 、 相 互 辅 助 、 相 互 提 携 、 相 互 瑜 珈 、 相 互 结 合 。 使 原 来 较 低 层 次 之 祭 祀 ， 提 升 为 高 层 次 之 ＂ 天 口 圣 大 护 摩 ＂ ， 二 者 结 合 得 天 衣 无 缝 。 ＂

　 　 在
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 的 圣 示 中 ， 对 中 国 传 统 文 化 给 予 了 很 高 的 评 价 ， 说 到 中 国 传 统 的 教 育 礼 典 ， 已 经 在 精 神 层 次 上 ＂ 懂 得 精 神 教 育 和 灵 性 教 育 之 现 实 价 值 ＂ 。 这 一 修 行 目 标 ， 应 该 说 与 古 梵 密 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 的 旨 趣 是 一 致 的 ， 只 是 未 达 究 竟 、 未 契 实 相 ， 但 是 显 然 已 经 比 婆 罗 门 教 的 ＂ 获 福 ＂ 之 祭 胜 出 无 数 。 这 样 的 文 化 基 础 造 就 了 中 国 这 一 片 沃 土 与 古 天 竺 密 法 的 深 厚 因 缘 ， 一 如 天 口 圣 大 护 摩 的 清 净 圣 光 ＂ 向 全 世 界 、 全 宇 宙 无 垠 无 量 辐 射 之 时 ， 唯 有 中 华 民 族 和 中 华 民 族 之 文 化 土 壤 ， 能 够 全 面 承 接 而 全 盘 地 吸 收 。 ＂

　 　 弟 子 由 此 理 解 了
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 说 到 ＂ 中 国 汉 传 密 宗 世 界 大 弘 ， 最 合 适 的 舞 台 其 实 还 就 是 在 中 国 ＂ ， 这 一 圣 示 中 ， 蕴 涵 真 实 的 历 史 依 据 以 及 无 比 的 法 性 智 慧 。 所 以 ， 当 圣 密 教 法 回 归 祖 国 之 际 ， 弟 子 完 全 相 信 清 净 圣 火 将 在 华 夏 大 地 炽 烈 灼 燃 ， 而 诸 多 的 炎 黄 子 孙 ， 也 一 定 会 从 这 片 土 地 走 向 世 界 ， 敷 演 千 古 圣 法 。

　 　 弟 子 突 然 法 喜 于 自 己 是 一 个 华 夏 人 ， 尤 其 是 一 个 已 经 得 获 圣 密 醍 醐 、 圣 缘 殊 胜 的 华 夏 人 。 弟 子 当 自 誓 精 进 ， 无 我 清 净 ， 调 伏 于 圣 师 圣 法 。

　 　 以 前 ， 弟 子 面 对 ＂ 外 道 ＂ 这 一 名 相 ， 时 或 走 向 不 同 的 极 端 ， 《 古 梵 密 教 　 圣 大 护 摩 》 一 文 ， 也 是 对 弟 子 的 ＂ 纠 偏 ＂ ， 以 保 证 弟 子 在
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 的 引 领 下 ， 以 中 道 之 深 观 来 明 辨 处 于 不 同 时 空 的 外 道 学 说 ， 由 此 弟 子 才 得 以 明 了 圣 密 宗 大 总 持 见 囊 括 一 切 法 ， 包 括 外 道 ， 方 能 够 ＂ 善 解 法 相 ， 知 众 生 根 ＂ ， 从 而 高 举 起 救 渡 外 道 、 击 破 外 道 的 旗 帜 ， 因 机 施 教 地 承 担 起 救 渡 那 些 ， 历 劫 修 行 终 不 得 出 三 界 的 上 上 上 胜 根 的 历 史 重 任 。